導(dǎo)讀：家庭是社會(huì)的基本組成部分，和睦的婚姻家庭關(guān)系，有助于建立社區(qū)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在日常生活中，隨著家庭成員之間相處時(shí)間增長(zhǎng)，很多事實(shí)和道理說(shuō)不清道不明，法律也往往難以判決，那么婚姻家庭糾紛調(diào)解原則及技巧有哪些呢？

　　導(dǎo)讀：家庭是社會(huì)的基本組成部分，和睦的婚姻家庭關(guān)系，有助于建立社區(qū)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在日常生活中，隨著家庭成員之間相處時(shí)間增長(zhǎng)，很多事實(shí)和道理說(shuō)不清道不明，法律也往往難以為當(dāng)事人提供直接有效的幫助，因此常發(fā)生婚姻家庭糾紛。對(duì)于婚姻家庭糾紛，采取調(diào)解方式解決具有一定的優(yōu)勢(shì)。下面找法網(wǎng)婚姻法編輯為您介紹婚姻家庭糾紛調(diào)解的原則、方法及意義。

　　一、婚姻家庭糾紛調(diào)解原則

　　1.合法原則

　　婚姻家庭糾紛涉及個(gè)人和家庭的日常工作和生活內(nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范的很大部分針對(duì)的就是婚姻家庭生活領(lǐng)域。隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不斷進(jìn)步，婚姻家庭領(lǐng)域的道德觀念也在急劇變化，很多封建思想被拋棄?！痘橐龇ā奉C布實(shí)施后，法律加強(qiáng)了對(duì)婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整，以平等保護(hù)家庭成員的合法權(quán)益。所以，調(diào)解婚姻家庭糾紛，不能違反《婚姻法》的強(qiáng)制性規(guī)定，特別要注意保護(hù)婦女、兒童和老年人的合法權(quán)益，避免傳統(tǒng)人身依附思想和“三從四德”封建思想的殘余。

　　2.公平原則

　　不管是夫妻反目，還是父母子女矛盾激化，背后的原因往往是復(fù)雜的。與之相對(duì)應(yīng)的，婚姻家庭生活的內(nèi)容是豐富的，當(dāng)發(fā)生矛盾時(shí)，對(duì)與錯(cuò)的區(qū)分往往并不容易，事實(shí)往往比較模糊。因此，調(diào)解糾紛，應(yīng)當(dāng)公平優(yōu)先，應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭成員的優(yōu)缺點(diǎn)以及對(duì)家庭的貢獻(xiàn)作出基本的衡量，在此基礎(chǔ)上促成雙方形成協(xié)商的可能性。只有有效地貫徹公平原則，才能使雙方對(duì)調(diào)解建立信任，并愿意通過(guò)調(diào)解尋找可能的糾紛解決方案。

　　3.婚姻自由原則

　　婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由，是我國(guó)《憲法》賦予每個(gè)公民的權(quán)利，任何人都無(wú)權(quán)干涉。因此，開(kāi)展調(diào)解工作時(shí)，要堅(jiān)持婚姻自由原則，對(duì)各種干涉婚姻自由的行為予以批評(píng)教育。

　　4.自愿原則

　　調(diào)解的原則是自愿，利用任何方式對(duì)當(dāng)事人施加強(qiáng)制都是違法的。當(dāng)事人可能做出違背道德的舉動(dòng)，應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的唾棄，應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育;如果當(dāng)事人的行為違反了法律的規(guī)定，則應(yīng)按法律規(guī)定的程序進(jìn)行處理，而不能強(qiáng)迫其承擔(dān)責(zé)任。社區(qū)調(diào)解工作作為一種矛盾化解的程序，只是幫助糾紛雙方當(dāng)事人協(xié)商解決糾紛，而不是替當(dāng)事人作出決定。

　　二、婚姻家庭糾紛調(diào)解技巧

　　1.矛盾緩和

　　婚姻家庭糾紛多由瑣事日積月累引起的，一旦爆發(fā)容易使矛盾極度對(duì)立，要馬上徹底解決雙方的矛盾，并非易事。因此，首先要做好緩和雙方矛盾的工作，確保矛盾不進(jìn)一步惡化，以免造成難于挽回的后果影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

　　2.情緒疏導(dǎo)

　　婚姻家庭糾紛，往往與感情上的糾紛有關(guān)。要解決雙方的矛盾，首先要在情緒疏導(dǎo)上做工作，幫助雙方回想感情好的時(shí)光，逐步發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，理性包容對(duì)方的缺點(diǎn)，使當(dāng)事人逐步回到對(duì)對(duì)方的現(xiàn)實(shí)看法中。情緒上的不理性因素逐步消除后，調(diào)解處理糾紛的工作難度就會(huì)逐步降低。

　　3.借助外力

　　父母子女之間或夫妻之間的糾葛，往往因雙方之間情感互動(dòng)出現(xiàn)問(wèn)題才會(huì)產(chǎn)生矛盾。因此，單純依賴夫妻雙方往往難以將矛盾及時(shí)化解。這時(shí)要借助雙方共同的熟人，如與雙方關(guān)系密切的朋友、有較高威望的長(zhǎng)輩、單位領(lǐng)導(dǎo)等參與調(diào)解。通過(guò)家族的威望或組織的力量來(lái)教育存在一定過(guò)錯(cuò)的一方，形成雙方當(dāng)事人關(guān)系新的均衡，調(diào)解工作就會(huì)事半功倍。

　　4.抓住主要矛盾

　　婚姻家庭矛盾的起因是多樣的，如在互諒互讓的前提下，一家人可以相安無(wú)事，但有時(shí)也會(huì)因一個(gè)矛盾觸發(fā)而導(dǎo)致關(guān)系緊張。因此，雖然雙方爭(zhēng)吵時(shí)出現(xiàn)的爭(zhēng)執(zhí)點(diǎn)很多，但關(guān)鍵問(wèn)題往往只有一兩個(gè)。調(diào)解工作要重在抓住主要問(wèn)題，將雙方最大的對(duì)立面盡可能消除，其余問(wèn)題就可以迎刃而解。

　　5.親情喚起

　　親情喚起是婚姻家庭糾紛化解中最常見(jiàn)、最有效也是最獨(dú)特的方法，這主要源于婚姻家庭關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)容主要是情感。親情是世界上最牢不可破也最無(wú)私的情感。喚起親情，等于喚起了當(dāng)事人之間最深的紐帶，雙方在面對(duì)矛盾時(shí)就會(huì)相對(duì)克制，矛盾化解也就有了抓手。但是，類似“這是你自己的孩子”、“這是你自己的父母”的話，可能并不是總有用，只有在雙方情緒和緩時(shí)，幫助喚起當(dāng)事人對(duì)親情的感受，才能帶來(lái)較好的效果，否則可能得到的是“我沒(méi)有這樣的孩子”、“我沒(méi)有這樣的父母”的決絕表態(tài)，反而加劇對(duì)立，不利于矛盾解決。

　　三、婚姻家庭糾紛調(diào)解的意義

　　對(duì)于婚姻家庭糾紛，采取調(diào)解方式解決具有一定的優(yōu)勢(shì)。

　　首先，婚姻家庭糾紛的性質(zhì)適合調(diào)解。

　　婚姻家庭糾紛多源于日常生活，日積月累，很多事實(shí)和道理說(shuō)不清道不明，法律往往難以為當(dāng)事人提供直接有效的幫助。由于更多情理和道德的因素滲透其中，第三方適當(dāng)介入調(diào)解往往是解決糾紛比較好的途徑。

　　其次，調(diào)解具有自愿性和靈活性等多重優(yōu)勢(shì)，對(duì)解決糾紛有促進(jìn)作用。

　　婚姻家庭類糾紛通過(guò)法律特別是司法途徑解決，往往不具備足夠的政策彈性，解決方案不一定能照顧到當(dāng)事人每一項(xiàng)具體的需求。而調(diào)解屬于當(dāng)事人意思自治范疇，法律在當(dāng)事人未違反法律禁止性規(guī)定的情況下一般不介入。因此，當(dāng)事人可以就婚姻家庭領(lǐng)域的各種問(wèn)題，通過(guò)調(diào)解的方式盡量得到公平合理地解決，因?yàn)檎{(diào)解方式具有解決問(wèn)題的廣泛性、解決手段的靈活性等特殊的優(yōu)勢(shì)。

　　最后，調(diào)解可以為當(dāng)事人留有顏面，保持繼續(xù)友好交往的可能，有利于社區(qū)和家庭的長(zhǎng)久和諧。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中，撕破臉皮的事一旦發(fā)生，雙方的感情和關(guān)系就很難回復(fù)。如法庭上的一決雌雄，可能會(huì)導(dǎo)致各方關(guān)系徹底走向破裂，難以再度和好。調(diào)解則破除了處理結(jié)果中你贏我輸?shù)膶?duì)立，建立了雙贏的格局，保留了雙方的尊嚴(yán)，不僅糾紛易于解決，對(duì)未來(lái)關(guān)系的維持也留有了余地，這對(duì)于社區(qū)的和諧穩(wěn)定無(wú)疑具有很好的作用。

　　以上是婚姻家庭糾紛調(diào)解的原則、方法及意義的介紹，調(diào)解婚姻家庭糾紛，不能違反《婚姻法》的強(qiáng)制性規(guī)定，特別要注意保護(hù)婦女、兒童和老年人的合法權(quán)益，避免傳統(tǒng)人身依附思想和“三從四德”封建思想的殘余。